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THE SUGAR FIELDS

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THE SUGAR FIELDS
[NORITO] CAFE-0069

1、浄め祓いの祝詞 5:10
2、天津祝詞 4:38
3、六根清浄の大祓 4:03
4、龍神の祝詞 5:14
5、一切成就の祓い 3:54
6、五元之神を拝む詞 4:47
7、稲荷祝詞 4:05
8、ひふみ祝詞 4:08

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このアルバムの全楽曲は、下記の手法を採用している。

歌詞:『祝詞』

神道において奏上される日本最古の詞。

ハーモニー:『528Hz&ヴェルクマイスターIII』

西洋音楽で用いられるクラシカルな調律法。

リズム:『クラーベ&カスカラ』

アフロ・キューバン音楽で用いられる伝統的なリズムパターン。

「世界中から良いものを、世界中へ良いものを」が、
「やまとごころ」と解釈しています。by THE SUGAR FIELDS

All of the songs adopt the following methods.
“NORITO” Ancient Japanese liturgy used in Shintoism.
528Hz and Werckmeister III. Classical tuning used in Western music.
Clave and Cascara. Traditional rhythmic pattern used in Afro-Cuban music.

全曲解説

1,浄め祓いの祝詞(きよめはらいののりと)


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作曲/歌/全演奏/Rec./Mix/Mastering :THE SUGAR FIELDS
ラップ:Niais Nice
コーラス:Lasah
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この祝詞は、八百万の神々を迎えて何かをお願いする時に奏上します。

祝詞の面白いところは、
あまり具体的なお願いは伝えないところです。
伝えることと言えば、以下のいくつか。

・健康でいさせてね。
・いろんな迷いを正しい道にいざなってね。
・世のため人のためになることは、どれも神々の心に沿うようにしてね。

まずは、神主が自己紹介します。
神主は、願いを持った人を神々に紹介し、その願いを伝えます...。

ナイスくんのラップも、自己紹介しつつ、
先祖に感謝することで人生を乗り越えて行けると伝えています。
lasahさんは、サビのハーモニーと祝詞の冒頭~中間部分を奏上しています。
シュガーフィールズの歌うサビ部分は、この祝詞の最後の部分を歌っています。
意味は、こんな感じです。

”その願いを持つ、わざわいけがれた我々のボディー&ソウルを、
神々の浄め払いの神業で、なんとかしてくださいな!”

「そのねがひのことによりし わざわひけがれのみたまに
きよめはらいの かみわざをもってねがいたてまつりたまう」

2,天津祝詞(あまつのりと)

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作曲/歌/全演奏/Rec./Mix/Mastering :THE SUGAR FIELDS
ラップ:Niais Nice
コーラス:Lasah
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様々な祝詞の中でも、定番となっている祝詞です。
もっとも『言霊』の力がある祝詞のひとつと言われています。

神道には、教えも決まりもありません。経典さえありません。
ただ、『古事記』というたくさんの神々の物語だけが存在しています。
こんな物語が、『天津祝詞』のベースになっています。

*
イザナミは、火の神を産んだのがきっかけで死んでしまいます。
彼女の夫のイザナギは、死者の国(黄泉の国)に行って
「生き返ってくれ!」とお願いします。

しかし、イザナミは、「ちょっと待って・・。」と言ったまま
真っ暗闇の中から出てきてくれません。

待ちきれなくなったイザナギがこっそりと暗闇を覗くと
なんと腐乱死体になったイザナミを発見。
イザナミは、「見たなあ!私に恥をかかせて許しません!!!」と言って、
たくさんのバケモノと一緒にイザナギを追いかけて来ます。

イザナギは、あの手この手でバケモノたちから逃げます。
山ぶどうやタケノコを生えさせバケモノが食べてる隙に逃げたり・・・。
最後に桃の木を投げると、バケモノたちはみんな消えてしましました。

大きな岩で坂道を塞いだイザナギ。
岩を挟んでイザナミと対話をします。
イザナギ:「もうだめだ。離婚しよ。」
イザナミ:「あなたが、こんなことをするのなら、
      私はあなたの国の人間たちを一日に1000人殺します。」
イザナギ:「それなら私は、一日に1500人の子供を誕生させましょう。」

イザナギは、ひとり綺麗な川で身体を洗います。
すると、身体を洗う度に、身体からたくさんの神々が誕生します。
左目を洗うと、太陽の女神である「アマテラスオオミカミ」が。
右目を洗うと、月の神である「ツクヨミノミコト」が。
鼻を洗うと、逞しい力を持った「スサノオノミコト」が。
and,more...


「天津祝詞」は、このたくさんの神々が生まれた瞬間のことを題材にしています。
生と死、光と闇の狭間で、たくさんの神々が生まれました。
そんな神々に、わざわいや罪や穢れを浄めて下さいと伝える祝詞です。

意味が分かると、いっそう「言霊」の力を感じて頂けると思います。


たかあまはらにかむづまります
(高天原に神留坐す)
かむろぎかむろみのみこともちて
(神漏岐神漏美の命以ちて)
すめみおやかむいざなぎのみこと
(皇親神伊邪那岐大神)
つくしのひむかのたちばなのおどのあはぎがはらに
(筑紫の日向の橘の小門の阿波岐が原に)
みそぎはらひたまいしときに あれませるはらへどのおおかみたち
(禊祓給ひし時に 生坐せる祓戸大神等)
もろもろのまがごとつみけがれを
(諸々の禍事罪穢を)
はらへたまひきよめたまへとまおすことのよしを
(祓へ給ひ清め給へと申す事の由を)
あまつかみくにつかみやほよろづのかみたちともにきこしめせと
(天つ神地つ神八百万神等共に聞食せと)
かしこみかしこみもまおす
(畏み畏みも白す)

3,六根清浄の大祓(ろっこんせいじょうのおおはらえ)


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作曲/歌/全演奏/Rec./Mix/Mastering :THE SUGAR FIELDS
コーラス:Lasah
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簡単に言えば、「健康だったら願いは叶う」という祝詞です。
それを巧妙に、ぐうの音も出ない理論展開で伝えています。
ざっくり現代語訳してみますね。


天を照らす神は言った。
人は、天の下にいる神だから、
どんなことでも解決出来る心を、そもそも持っている。

だから、自分の魂を傷付けることはない。

目で汚いものを見たとしても、心で見なければ良い。
耳で汚いものを聴いたとしても、心で聴かなければ良い。
鼻で汚いものを嗅いだとしても、心で嗅がなければ良い。
口で汚い言葉を言ったとしても、心で言わなければ良い。
身体に汚いものを触れたとしても、心で触れなければ良い。
意識で汚いことを思ったとしても、心で思わなければ良い。

そしたらいつでも、清く、潔くいられる。

どんな器用なテクニックも曖昧なものだ。
でも、清くさえあれば、汚れることなどない。

言葉にしても、良いことはない。
誰もが花となり、実を結ぶ。

自分の身体は、すべて清い。
身体が清いということは、身体が健康ということだ。
身体が健康ということは、天地の神々と同体ということだ。
天地の神々と同体ということは、万物の霊とも同体ということだ。
万物の霊と同体ということは、
どんな願いだって叶えられるに決っている。

現代語意訳:原朋信(THE SUGAR FIELDS)


あまてらしますすめおおがみののたまわく
(天照皇太神の宣はく)
ひとはすなわちあめがしたのみたまものなり
(人は則ち天下の神物なり) 
すべからくしづまることをつかさどる こころは すなわち かみと かみとの もとのあるじたり
(須らく掌る静謐心は則神明の本主たり)
わがたましいをいたましることなかれ このゆえに
(心神を傷ましむること莫れ 是の故に)
めにもろもろの ふじょうをみて こころにもろもろの ふじょうをみず
(目に諸の不浄を見て 心に諸の不浄を見ず) 
みみにもろもろのふじょうをききて こころにもろもろのふじょうをきかず
(耳に諸の不浄を聞きて 心に諸の不浄を聞かず) 
はなにもろもろのふじょうをかぎて こころにもろもろのふじょうをかがず
(鼻に諸の不浄を嗅ぎて 心に諸の不浄を嗅がず) 
くちにもろもろのふじょうをいいて こころにもろもろのふじょうをいわず
(口に諸の不浄を言いて 心に諸の不浄を言わず) 
みにもろもろのふじょうをふれて こころにもろもろのふじょうをふれず
(身に諸の不浄を触れて 心に諸の不浄を触れず) 
こころにもろもろのふじょうをおもひて こころにもろもろのふじょうをおもはず
(意に諸の不浄を思ひて 心に諸の不浄を想はず) 
このときに きよく いさぎよき ことあり
(此の時に清く潔き偈あり)

もろもろののりは かげとかたちのごとし きよくきよければ
(諸の法は影と像の如し 清く潔ければ)
かりにもけがるることなし ことをとらば うべからず
(仮にも穢るること無し 説を取らば得べからず) 
みなはなよりぞこのみとはなる わがみはすなわち
(皆花よりぞ木実とは生る 我が身は則ち)
ろくこんしょうじょうなり
(六根清浄なり) 
ろくこんしょうじょうなるがゆえに ごぞうのしんくんあんねいなり
(六根清浄なるが故に五臓の神君安寧なり) 
ごぞうのしんくんあんねいなるがゆえに てんちのかみとどうこんなり
(五臓の神君安寧なるが故に天地の神と同根なり) 
てんちのかみとどうこんなるがゆえに ばんぶつのれいとどうたいなり
(天地の神と同根なるが故に万物の霊と同体なり) 
ばんぶつのれいとどうたいなるがゆえに 
(万物の霊と同体なるが故に) 
なすところのねがいとして じょうじゅせずということなし
(為す所の願いとして成就せずといふことなし)
むじょうれいほう しんどうかじ
(無上霊宝 神道加持)

引き続き、他の曲の解説もしていきます。しばしお待ちを!

credit
All songs written,composed,performed,programed by THE SUGAR FIELDS
Recording , Mixing&Mastering Studio : Cafe au Label Studio
Recording , Mixing&Mastering Engineer: Tomonobu Hara (Cafe au Label)

Rap : Niais Nice
Chorus : Lasah

Album cover illustration : OCTO
Photographer : Kojima Saori